O Nordeste

Manchetes desta página

• Fez-nos, honrado e ilustre Dr. [deputado] estadual [pagar] do sul do [estado], um exemplar [do livro] Problemas, [educação] popular, e capítulos. Do o ensino primário. Conferências Parlamentares. Dr. F. Prado a [fim] do seu [trabalho] ler com a- ARRUDA. Honra do nosso dileto Jeremias Arruda, em nome de nossos [amigos] veio apresentar cumprimentos e votos de agradecimentos, a quem a [cidade] tem dedicado serviços e [fomento] que tem de exportação os produtos, e [muitos] progressos.
• Santa Casa Cupons, [a] filhinha do [capitão] e de D. [Maria] ofereceu-nos aos pobres da [Santa Casa] em [rogativas].
• GOVERNO ARQUIDIOCESANO Jubileu da Porciúncula É uma indulgência plenária [para] [comunhão] e a visita a uma igreja [em] agosto. da Porciúncula.
• DR. ÁLVARO FERNANDES Obras do autor Prende-se à pré-história nordestina o tema escolhido pelo Dr. Álvaro Fernandes para a conferência que, a nosso convite, terá de proferir no «Círculo Católico». Trata-se de um assunto já esboçado, em linhas gerais, no seu trabalho «Amerásia ou Mesopotâmia Brasileira», aprofundado agora para compor a Monografia com que o autor pretende concorrer ao Congresso de Americanistas, a reunir-se no Rio de Janeiro. A referida Monografia acha-se em adiantada elaboração, da qual um resumo será a matéria da conferência anunciada. Eis a súmula dessa conferência: «O TIPO NORDESTINO BRASÍLICO, PRÉ-COLOMBIANO. Suas origens asiáticas. Fonte mediterrânea, ou de povos migrados por esse caminho até a beira continental do Atlântico americano — TUPIS. Fonte hindu-oceânica, isto é, de povos migrados pelo Pacífico: — MAIAS.» Monogenista, em filosofia naturalista, desde os seus primeiros estudos, cultor da Antropologia em todos os seus ramos, até ao psicológico, em que escreveu sua tese de doutoramento (Moral Insanity), dedicando-se, por último, à pré-história, como necessário complemento, o autor é um indianista convencido a respeito de todas as nossas origens, como já disse, uma vez, — «da terra ao homem, do barro à flor». Admitindo os desmoronamentos milenares que separam a América, a leste, do maciço continental eurafricano, e, a oeste, do bloco mongólico primitivo, dos quais desmoronamentos, segundo pensa, existe documentação positiva, está o autor firme na crença de que o istmo da América Central foi o ponto de convergência das duas correntes migratórias pré-históricas, as quais, provindo uma da Ásia Menor e dos antigos povos da costa Setentrional africana, a outra de mongóis, malaios e polinésios, percorreram paralela e respectivamente as costas americanas, de Norte para o Sul, encontrando-se, ao depois, no interior do continente, onde as atraíam as condições do meio. Dados oceanográficos, paleogeográficos, paleontológicos, craniométricos etc., diz o autor, confirmam essas previsões. Documentos irrecusáveis, ainda, são [vasos] e [baquis], encontrados. Nesta ordem de fatos, opina que certos fragmentos de urnas funerárias, como os descobertos pelo professor Dias da Rocha, na sua excursão ao Putiri, com uma turma de agronomandos, revelam nitidamente a origem egípcia dos [artefatos]. Em relação aos nossos animais domésticos, diz convencidamente o autor: — São todos de origem asiática. O mesmo, adianta, quanto à maioria de nossas plantas cultivadas. Por especial deferência ao nosso redator-chefe, consoante nos declarou, — o Dr. Álvaro Fernandes resolveu confiar-nos, para a publicação, a lista das obras de sua lavra, umas prontas para o prelo, outras em andamento, as quais irá, aos poucos, dando a lume. [Ele] insistiu: — O Medeiros, apesar de [sua] bravura, [é] imortal, não é meu amigo... [Vejam] Medeiros [e suas] linhas, uma homenagem [de] profundo respeito à memória do [autor]. Tipo de Alfort para modelo aconselha, de preferência, a seleção, e, no caso dos cruzamentos, a escolha de reprodutores asiáticos de todas as espécies domésticas. São as seguintes obras: 1.º - Estudos Nordestinos (série). Este volume compor-se-á de: a) Ceará: O Mal e os Remédios (Discurso pronunciado na Câmara dos Senhores Deputados, 15 de Dezembro de 1915). Neste discurso vem o primeiro apelo do Ceará à chuva artificial; b) Climatologia Brasileira - O problema do saneamento (Discurso proferido na Câmara dos Senhores Deputados, Rio, 22 de Novembro de 1910). Discute o autor, nesta oração, a morbidade comparada entre o Brasil e as Nações cultas; c) Amerásia ou Mesopotâmia Brasileira. (Discurso do paraninfo aos primeiros engenheiros agrônomos do Ceará). Estudo fisiográfico, meteórico, climatológico, antropológico e econômico da região [Milena]. Neste discurso o autor desenvolve a sua teoria [a respeito] do fenômeno de involução planetária, assinalando a linha geográfica dos desertos, à [latitude] a [oeste]. [Conferência] frustrada. É o meio e o [homem] atual dos sertões; no solo o saneamento espontâneo, no [sertanejo] o mesmo tipo descrito pelos [cronistas], desde [muito tempo]. 1.º - Ensaios de Primitivo (opúsculo) contendo: a) «Nacionalização Literária», artigo publicado na «Revista Acadêmica», Rio de Janeiro, 1894, revista de que era [redator]. [Continuação da lista de obras:] [Obra sem número:] por algum tempo. É por visita a ida a motivos outros, como de Caminha até Frei Antônio de Santa Maria Jaboatão. [Revisão] muito desenvolvida. 8.º - Consanguinidade e o Descendente (comentário à doutrina do Código Civil Brasileiro). 9.º - Profilaxia do Espírito, publicado no "Brasil Médico", 1800. Neste trabalho o autor propôs uma explicação patogênica da histeria, muito aproximada da que, posteriormente, divulgou o professor Babinski; e) «Psicologia Romântica», crítica ao livro «Inverno em Flor», de Coelho Neto. Esse artigo foi publicado na «Revista Americana», 1897. 2.º - Moral Insanity (A questão da Loucura Moral, tratada sob o tríplice critério da psicologia positiva, do diagnóstico clínico e da terapêutica jurídica; (tese de doutoramento). [Revisão] deste trabalho, que será muito aumentada, principalmente nos princípios científicos fundamentais, que lhe servem de preâmbulo. O título será substituído por este: — «História da Loucura Raciocinante (Li[...]» 3.º - Paradigmas de Medicina Forense (série de Relatórios e Pareceres Médico-Legais no foro civil e criminal; crítica ao Código Penal). 5.º - Sobre o Mal Reinante (opúsculo, 1905, Fortaleza). [Revisão], sob o título — Síndrome entérico tropical. 6.º - Em Defesa Própria (opúsculo, 1906). [Revisão], sob o título — As [necessidades] da eletroterapia. 6.º - Discursos e Entrevistas. Este volume conteria: a) A Filosofia da Soledade (O ideal em Schopenhauer), discurso do orador da turma de doutorandos de 1898; b) Imperativo Histórico (discurso no meeting político, Janeiro 1912); c) Elogio do Sorriso (Homenagem a D. Joaquim), discurso proferido no Círculo Católico a 8 de Agosto de 1917; d) Postulados Políticos do Nordeste (entrevista ao «Imparcial», Rio, 1915); e) Climatologia e toxinfecções alimentares (entrevista à «Folha do Povo», Fortaleza, 1916); f) Índices de Política Econômica (Resposta à Enquete do «Correio do Ceará», 2 de Março de 1917). Neste trabalho, examinando os serviços econômicos do Ceará, sua viação e provimento de águas, discorrendo sobre a pecuária e sobre a agricultura próprias ao nosso meio, considerando a máquina viva de produção econômica, segundo a [teoria] de Baudin, lembra a fundação, no Ceará, de uma Escola de Agronomia e Veterinária, apresenta o [plano].
• A visita seria obrigatória em virtude do preceito de ouvir missa no domingo. Podem os confessores comutar em outras obras a visita à igreja, em favor das pessoas legítimas. Mês. [Conforme] o Motu Proprio de 9 de junho de 1919, devem os fiéis orar pelo mesmo Sumo Pontífice, pelos Ministros do Santuário e por toda [a Igreja]. (Comentário a um [texto]: meios de [salvação]). [É permitido que] várias pessoas façam a visita [e] denúncia sacramental, a recitação do breviário ou a celebração [da] visita e acompanhando as orações dos outros, em espírito ou orando mentalmente. Tempo. - O tempo útil para nele se lucrar a indulgência é o de meio dia de 1º de agosto à meia noite de 2; ou de meio dia de sábado, à meia noite de domingo, quando o domingo seguinte tiver sido pelo Ordinário transferida a Porciúncula. Quem não tiver podido confessar-se até o dia 2 de agosto, fará a visita nesse dia, e a confissão e comunhão, em algum dos oito dias seguintes. As pessoas que ganharam a indulgência no dia 2, não a lucrarão de novo no domingo para a qual tenha sido transferida em outra igreja. Lugar. - São lugares próprios para ganhar a Porciúncula, as igrejas dos franciscanos, mas pode o Ordinário estender o privilégio às matrizes, capelas de comunidades religiosas e [outros lugares]. O exmo. sr. Arcebispo Metropolitano determina todas as matrizes da Arquidiocese, nesta capital, além das Matrizes, as Igrejas da Prainha, do Sagrado Coração de Jesus e a do [Pau] Grande, as capelas da Santa Casa e das Irmãs Doroteias, para na [sua] casa.
• NÚMERO 26. [Notícia] tida [como] justa e [verídica]. [D. Manuel Antônio de Oliveira Lopes] O nosso correspondente telegráfico na capital da Bahia acaba de nos transmitir a infausta notícia de haver falecido, ontem, o exmo. sr. Dom Manuel Antônio de Oliveira Lopes, Arcebispo de Maceió. E telegramas anteriores, da mesma procedência, anunciavam que o digníssimo Prelado achava-se enfermo. Mesmo assim foi para nós dolorosa surpresa a morte do [prelado]. O desaparecimento desse abnegado apóstolo do Bem enche de pesar profundo o Episcopado Nacional, de que era, incontestavelmente, vulto de grande relevo. No Clero cearense [deixou] as mais seguras [lembranças] conquistadas ao [longo do tempo em que] ocupou o sólio de [Fortaleza]. Ao terminar o longo sermão de mais de uma hora é que nos viemos aperceber do tempo decorrido. Nem o calor, nem o aperto, nem tão pouco o incômodo de estar de pé, puderam desprender nossa atenção dos lábios do orador. Para nós, não se nos poderia apresentar um argumento mais forte em favor do tribuno egrégio. As nobres insígnias de Príncipe da Igreja não conseguiram apagar as afeições. Envolvia-lhe o semblante um halo de mansidão evangélica, o reflexo da bondade de sua alma que passou pela terra [fazendo] o Bem. Dom Manuel Antônio de Oliveira Lopes nasceu em São Gonçalo dos Campos, no Estado da Bahia, a 2 de Outubro de 1869. Foi eleito Bispo de Tabas a 2 de Janeiro de 1907, sendo designado pela Santa Sé para coadjutor de Fortaleza, com direito à sucessão. Em 26 de Novembro de 1910, foi transferido para a Arquidiocese de Alagoas, cujas províncias sufragâneas são Penedo e Sergipe. Em Maceió, D. Manuel Lopes afirmou-se um Prelado de [grande] iniciativa, progressista e [muito] [carismático]. Suas maneiras [afáveis] e cordiais faziam [com que] logo conquistasse a admiração e reputação [de todos]. No púlpito, revelava-se orador [admirável] pela propriedade de expressão, pela espontaneidade e [pelo] [rigoroso] [estilo]. Reorganizou os sodalícios de ação social, fundou o semanário católico «O Semeador», depois «Diário de Maceió», promoveu enfim um notável surto de sua Arquidiocese. Para a sua saúde precária os trabalhos do múnus episcopal exigiram esforços heroicos. Deixou, assim, um exemplo de grandes virtudes apostólicas. «O Nordeste» rende, nestas linhas, uma homenagem de profundo respeito à memória do ilustre morto e significa o seu pesar ao Episcopado Nacional e ao Clero, na pessoa do nosso amado Arcebispo Metropolitano. Publicamos a seguir os despachos que recebemos sobre a morte do saudoso Prelado: BAHIA, 27 - Faleceu, hoje, o exmo. sr. D. Manuel Lopes, Arcebispo de Maceió. A morte deu-se às 11 [horas], causando funda consternação a todos, que admiravam as virtudes excelsas do digno Prelado. BAHIA, 27 - Sabemos será amanhã às 9 horas o enterramento de Dom Manuel Lopes, saindo o cortejo da Igreja da Sé, onde foi vigário muitos anos. O vigário geral de Maceió telegrafou a Dom Jerônimo Thomé mandando fazer o enterro pela conta daquela Arquidiocese. Continua a extraordinária consternação.
• Prelado, cuja morte sentimos. Dom Manuel Lopes [foi] à República Argentina, obtendo [com seu] sermão da [missa] no púlpito em [três] [cidades] um triunfo [na] Catedral. O vasto templo dos mais ruidosos, e dos [mais] [aplaudidos] [pela] imprensa platina. O sermão, todo o povo [ouviu] [sem] [músicas] bizarras, a música brasileira.